Con ceremonias ancestrales, reverencias y ofrendas dedicadas al padre Sol, la madre Tierra, el hermano Viento y la hermana Agua, comunidades originarias de Guanajuato y Querétaro regresaron a la Zona Arqueológica de Cañada de la Virgen, en un hecho que marca la recuperación de un espacio fundamental para su vida espiritual y comunitaria.
La reapertura del sitio patrimonial, realizada el 24 de mayo de 2026, permitió que habitantes de comunidades como Agustín González, Toriles y Don Francisco caminaran nuevamente por la vereda ceremonial construida por sus ancestros desde el siglo V. Durante años, el acceso permaneció restringido debido a que el camino se encontraba dentro de terrenos de propiedad privada.
Durante la ceremonia, la dramaturga y asesora de la Presidencia de la República, Jesusa Rodríguez Ramírez, reconoció la resistencia espiritual de las comunidades originarias y destacó su papel como raíz viva de la identidad cultural de México.

Por su parte, el director general del Instituto Nacional de Antropología e Historia, Omar Vázquez Herrera, subrayó el simbolismo que representa la recuperación del espacio para los pueblos otomíes y chichimecas de la región.
La ceremonia principal se realizó frente a la Casa de los Trece Cielos, el basamento piramidal de 16 metros de altura que corona el asentamiento arqueológico. Ahí, pobladores, autoridades y visitantes rindieron homenaje a los arqueólogos Luis Felipe Nieto Gamiño y Gabriela Cepeda García-Moreno, figuras clave en la investigación y conservación del sitio.
De Luis Felipe Nieto Gamiño se destacó su labor pionera en el estudio de Cañada de la Virgen desde la década de los ochenta, así como su propuesta del polígono de protección de 701 hectáreas que, en diciembre pasado, fue expropiado mediante decreto presidencial. En tanto, de Gabriela Cepeda García-Moreno se reconoció su trabajo para fortalecer el vínculo entre el proyecto arqueológico y las comunidades locales.
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— INAH (@INAHmx) May 24, 2026
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La arqueóloga Rossana Quiroz Ennis recordó que las investigaciones permitieron identificar dos grandes etapas de ocupación del asentamiento: una correspondiente al siglo V y otra al siglo XI, esta última visible actualmente en la zona arqueológica.
Al concluir el homenaje y la ofrenda a los ancestros vinculados simbólicamente con las montañas que rodean el sitio, las autoridades invitaron al público a visitar, conocer y difundir este espacio patrimonial recuperado por el Gobierno de México.














